Очередная годовщина со дня образования ВЛКСМ - 98 лет - исполняется в субботу, 29 октября. Накануне в Центре молодежных инициатив бывшие комсомольцы собрались вместе. На торжестве с очередной датой образования Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи поздравил заместитель главы администрации Старооскольского городского округа - руководитель аппарата Виталий Афанасьев.
Старый Оскол - город трех Всесоюзных ударных комсомольских строек. О ярких моментах периода действия Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи рассказано в выставке «Эстафета поколений», которая развернулась в фойе ЦМИ.
Экскурс в историю, сопровождаемый тематическими музыкальными номерами, организовали управления по делам молодежи и культуры администрации Старооскольского городского округа. Впрочем, рассказывать о том времени, многим в зале необходимости не было.
Большая часть из пришедших в прошлом комсомольцы, активно участвовали в становлении и жизни города. Руководитель аппарата администрации Старого Оскола Виталий Афанасьев в комсомольские годы заведовал орготделом горкома ВЛКСМ. От имени главы администрации Старооскольского городского округа Александра Гнедых он поздравил с очередной годовщиной ВЛКСМ всех, кто причастны к появлению современного Оскола.
«Спасибо, что мы продолжаем традиции. День Комсомола для Старого Оскола очень органично вписался в историю нашей территории. И прежде всего, потому что здесь были ударные комсомольские стройки. Заметьте ни партийные ударные стройки, ни профсоюзные ударные стройки, а именно комсомольские ударные стройки, то есть в большинстве своем на стройках работала молодежь. Она осваивала производственные мощности Лебединского ГОКа, Стойленского ГОКа, ОЭМК. И помните комсомол - это не только возраст от 14 до 28, а это состояние души! Пусть она у вас будет молодой, красивой и задорной», - отметил заместитель главы администрации Старооскольского городского округа Виталий Афанасьев.
Наверх
Странная традиция в нашей стране:
причастностью к КПСС никто не хвастает и не гордится, а за причастность к ВЛКСМ - чуть ли не подвигом представляется.
Почему так? Все хорошо себе представляют, как расшифровывается эта аббревиатура?
Кстати, в советское время партия собирала членские взносы, и ещё никто никогда ни разу не сказал ни одного плохого слова по поводу. А как только упоминается церковная десятина (которая, по сути, от членских взносов мало чем отличается), то многие сразу начинают исходить желчью... Как будто бы КПСС можно, а церкви нельзя... Двойные стандарты...
Так вводите. Кто ж мешает?
Местами есть. Вопрос в отношении. Как КПСС так "на доброе дело; нельзя иначе", а как церковь так "грабёж народа". Вот если бы или про КПСС тоже говорили, что она "грабила народ членскими взносами", или и про церковную десятину говорили исключительно "на благое дело; нельзя иначе" - тогда бы ещё можно было понять.
Если церковь сама десятину собирает, то вопросов к ней со стороны людей, не являющихся членами церкви, особо и нет (кроме, естественно, отчетности).
КПСС подняло народ на подвиги.Россия догнала и даже перегнала развитые страны ,а чем церковь за 20 с лишним лет похвалиться может?Пьяным сбором вокруг Храма на Пасху?
В первую очередь Церковь - больница человеческих душ и сердец. А в десятую очередь у церкви есть куча социальных проектов.
"Об истине нельзя судить по людям, да еще по худшим из людей. Нужно посмотреть прямо в лицо Истине и увидать исходящий от нее свет. В людских же отражениях об Истине нужно судить по лучшим, а не худшим, о христианстве нужно судить по апостолам и мученикам, подвижникам и святым, а не по огромной массе полухристиан, полуязычников, которые всё делают, чтобы исказить образ христианства в мире." (Николай Бердяев)
Психбольница.....Согласен,это можно сказать про все секты.
Слово "секта" - однокоренное со словом "сектор". Само по себе оно не несёт негативного смысла, и служит для обозначения вероисповедания, которое отсеклось от другого. Если бы Христианство было сектой, то это означало бы, что Истина может быть и в секте. Но, Христианство - не секта. Ветхозаветная религия раскололась на Христианство и иудаизм, и теперь её больше нет. Параллельное существование вероисповедания в которое уходят корни - обязательное условие.
Вы, наверное, хотели сказать "тоталитарные секты". Это уже другой термин с другим смыслом, который используют для обозначения вероисповеданий с тоталитарным характером. Но, в МП (РПЦ) не только нет никакого тоталитаризма, но, наоборот, гораздо больше свободы чем то кол-во к которому готовы люди. Поэтому члены Церкви зачастую, наоборот, сами берут на свои плечи гораздо больше ограничений чем могли бы. Иногда разумно, иногда неразумно. Но, суть не в этом. Если человек исчезнет из храма МП (РПЦ) никто не отправится его искать. Никто не будет ему звонить и уговаривать вернуться обратно. Человек может годами ходить в храм и кроме отдельных минут Таинства Исповеди вообще ни с кем не разговаривать, а священников нужно учиться ловить. Человек может прийти и встать в храме, и никто к нему не подойдёт если он сам не начнёт пытаться кого-нибудь поймать. Это в корне расходится с тем тоталитарным порядком, который наблюдается в "тоталитарных сектах".
Мне абсолютно по боку Сектанты христиане или сектанты католики или мусульмане.Обычные люди даже ходящие в храмы -люди как люди,а вот служители или монахи - те фанатики.А фанатик христианин так же опасен для общества как и фанатик мусульманин.
Вы просто в слово "фанатизм" вкладываете своё понимание этого слова.
"Фанатиками (лат. fanaticus - исступленный; связано с корнем fanum - капище) в древности называли служителей
языческих культов, действия которых часто сопровождались проявлением неистовства. В 3-й книге Царств содержится
рассказ, как жрецы Ваала отправляли свой культ на горе Кармил: И взяли они тельца, который дан был им, и
приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни
ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по
своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним (3Цар. 18:26,28).
Святые отцы не применяли к христианам этот термин, как генетически чуждый началам христианской веры и имеющий
определенную семантическую обусловленность. Различным уклонениям от здоровой христианской веры они всегда
давали точные названия. Часто в патристике употребляется выражение ревность не по разуму, неразумная ревность.
<<О всяком деле, если делаешь оное без размышления и исследования, знай, что оно суетно, хотя и благоприлично,
потому что Бог вменяет правду по рассудительности, а не по действованию нерассудительному>> (Преп.Исаак Сирин.
Слова подвижнические. Слово 89. О вреде неразумной ревности, прикрывающейся личиною ревности Божественной, и о
помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств).
Причины ревности не по разуму бывают разные: гордость, тщеславие, самомнение. Особо опасно такое неразумное
рвение, когда ее питает демонская лесть: <<Так, иного научает он жестоко изнурять тело свое постом, бичеванием,
спанием на голой земле и другими подобными озлоблениями плоти для того, чтобы он или впал в гордыню, возмечтав,
что великие совершает дела>> (Преп. Никодим Святогорец. Невидимая брань. Гл. 44)." (c)
Монашество и священство же установлены Богом, и не являются "ревностью не по разуму".
Везде разные люди бывают.
А Жители России все больше и больше спиваются и нищают.Морально и умственно в большем случае.
А ваш ответ как по Путински.О бо всем и ни о чем.
Ну так это же их выбор, что они выбирают жить как атеисты или язычники. А могли бы жить как христиане.
Так эти алкоголики набожные.
Те, кто являются христианами только по названию, - совсем не христиане. Конечно, всякое бывает. Бывает, что человек скатился до алкоголизма, а потом внезапно стал христианином уже будучи алкоголиком. Но, тогда он не может не переживать это как трагедию. А те, кто переживают свои болезни как трагедию, более чем готовы на решительные меры, и идут на них. Вплоть до того, чтобы становиться трудниками или монахами (а на территории монастырей пьянствовать строго запрещено). При некоторых монастырях даже действуют соответствующие программы помощи алкоголикам и наркоманам. А вот если человек обо всём этом даже не задумывается, не переживает, а просто пьянствует и продолжает называть себя христианином... Тут можно сказать только то, что его слова не соответствуют объективной реальности.
Илью Муромца описали?Тот святым типа стал.
И песни до сих пор актуальны, можно сказать приобретают вторую жизнь.
Хватит уже болтаться со своим РПЦ по всем темам как хрен в рукомойнике
Человек мог быть партийным а мог быть и по себе.А ваша десятина навязана была всем.Разницу чуете?
Как и про то что могу я свечку у бабки торгашки в церкви бесплатно взять или нет.
Нет, не так. Просто в прежние времена люди могли по дефолту считаться членами Церкви. А если они ещё и не подавали внешнего повода к тому, чтобы думать о них иначе...
ничего не понял
Люди не видели повода думать, что на определённой территории могут быть кто-то ещё кроме членов Церкви. И, соответственно, все на ней автоматически считались членами Церкви. С соответствующими последствиями. Если бы человек захотел перестать быть членом Церкви и публично от неё отрёкся, то, наверняка, в отношении него уже всё было бы иначе.
Все то что вы описали,в основном Николай2 и поплатился.А была бы в России монархия как к примеру в Англии все может быть и обошлось.
Ну, не только. Он много чего запустил, много за чем не уследил и не исправил как надо. Но, вот этот вот порядок бывший и в XIX-м веке, когда люди должны были предоставлять справку об Евхаристии - это, конечно, в корне неправильно. Тогда многие только притворялись христианами, а после революции сняли маски и разрушали храмы в которые ещё вчера ходили формально.
У меня есть описание поведения батюшек в революцию от первого лица.Они напрочь разные и похожи на нынешних людей.
И нет зависимости,христианин ты или мусульманин,верующий или атеист.Есть плохой человек,есть хороший и только.В воспитании наверное дело
Священники разные были, есть и будут. Судить же о мирянах, священниках и монахах, как уже писал выше, надо по достойным.
Зависимость есть. Христиане призваны быть не просто "хорошими людьми", а святыми.
Почитал ваш диалог. Вот думаю вам с оппонентом надо ники поменять. Один будет Лаевский, второй фон Корен. Кто будет кем сами определитесь.
Партия членские взносы собирала с членов КПСС, а не с беспартийных.
И не десятину. Там был один или два процента. Профсоюзные точно были в размере 1% от ЗП.
Потому что ностальгия.
Пральна Кирилл. Поэтому и поздравляю всех бывших комсомольцев с праздником. Как гласит предание, комсомольцам было все по плечу, а вот нонешним представителям передовой части молодежи все по ..ю
Как-то быстро все забыли, что комсомольцы в былые годы вызывали НКВД на соревнование, кто больше врагов народа разоблачит. Почему-то только радужными красками их рисуют. А многие из них еще те хунвейбины... Надо все аспекты истории этой организации четко себе представлять. И хорошие, и плохие...
Будучи и просто комсомольцем и секретарем комитета комсомола как на духу (честное комсомольское) признаюсь ни одного человека не расстрелял, ни одного врага народа не разоблачил, хунвейбинов клеймил позором, с НКВД не соревновался, вот с МВД сотрудничал, два раза в месяц выходя на дежурство в ДНД. Молодежные вечера и дискотеки организовывал, стиляг не ловил и волосы им не выстригал. Наверно плохим был комсомольцем, не таким как их вы представляте - в буденовке и с наганом.
Где вы такую чушь услышали?
http://www.mosgu.ru/nauchnaya/publications/2011/monographs/
Youth_Komsomol_Society_of_the_1930s.pdf
Читать не стал. Во-первых, дюже многабукаф, во-вторых, как-то не верю бывшему комсомольскому работнику высокого полёта.
Было как-то так
Стало как-то так
С днем рождения, комсомол.