KaviCom.ru интернет-портал Старого Оскола

И сам этот факт как бы подсказывает алгоритм действий: деньги – товар.

Нет, эта заметка написана не в защиту жадности и скопидомства, а в защиту человека, попавшего в заколдованный круг вещизма.

Купля, продажа и обмен – три кита, на которых стоит общество потребления, членами которого мы вольно или невольно оказываемся. Но жизнь человека к торговым отношениям и имущественным сделкам не сводится. Она куда многогранней. Однако мы расплющиваем свое бытие по плоскости быта.

Покупатель начал вытеснять в человеке человека намного раньше, чем магазины расставили на нас свои сети. Уже в старину, когда в деревне появлялся коробейник, весь люд спешил полюбопытствовать, чем полна его коробочка. А вспомним недавнее советское прошлое с его небогатым ассортиментом и острым дефицитом. Работник торговли в то время являлся культовой фигурой. Услышав магическое заклинание «я от иванываныча», он, подобно иллюзионисту, извлекал из-под прилавка то, что, казалось бы, навсегда сгинуло в красной книге советской торговли.

А очереди! Быть может, очереди, общий метраж которых резко увеличился в эпоху перестройки, были тем последним гвоздем, который утомленный народ забил в крышку гроба советской системы.

Общество потребления – это первобытное общество. Впрочем, можно выделить некоторое отличие нынешней первобытности от той, что была в глубине истории. Наши далекие предки за товаром чаще вели охоту. Мы же больше занимаемся собирательством – прогуливаемся по торговому залу и собираем с полок то, чего ВДРУГ захотелось. Желание купить в нас могут пробудить и красивая упаковка, и низкая (или недавно сниженная) цена, и сезонная распродажа, и рекламная акция, и банальное любопытство и т.п. Но стоит ли идти на поводу у любого своего желания? Ведь желания бывают и греховные. Может быть, имеет смысл научиться в чем-то отказывать себе?

Проблема невоздержанного поведения в магазинах не является лишь специфической проблемой состоятельных людей. Люди с ограниченными покупательскими способности так же подвержены страсти к приобретению безделушек. И жертвы магии магазина из малообеспеченных слоев общества еще острее переживают свои бессмысленные траты, так как впоследствии страдают от нехватки насущного и… зависти.

Психологи из гламурных журналов порой рекомендуют шопинг в качестве средства от депрессии. А медики все чаще сталкиваются с новыми видами зависимостей, от которых страдает современный человек. Из их числа магазиномания, которую называют каким-то звучным пока еще иностранным словом.

Человек, одержимый покупательством, даже храм воспринимает в первую очередь, как место, где можно что-то купить. Купил свечку – жизнь наладилась. А если не наладилась, будем верить в душе и ходить по бабкам. У них сервис попонятнее – всегда в продаже комплект услуг от сглаза-порчи с приворотом-отворотом и установкой на успехи по всем фронтам.

Вот и выходит, что необузданное желание покупать может исковеркать судьбу почти так же, как и всепоглощающее желание выпить. Оно отражается не только на состоянии семейного бюджета, но и на состоянии души.

Святой Серафим Саровский говорил, что главной жизненной целью для христианина является собирание благодати Святого Духа в свою душу. А благодать в магазине не купишь. Она приобретается путем праведной жизни. И любой праведник, прославленный Церковью в лике святых, умел довольствоваться малым. Святые князья и цари – не исключение. Мы же все собираем свои сокровища на земле на радость рже, моли и китайской промышленности.

Священник Владимир РУСИН, настоятель Покровского храма в селе Кунье