О современной международной солидарности трудящихся
Почти незаметно прошла очередная дата некогда популярного праздника. Не будь праздничного выходного, по странным обстоятельствам до сих пор не ликвидированного из календаря, то мало кто вспомнил бы, что Первого Мая отмечается Международный День Солидарности Трудящихся. В Советском Союзе это был один из самых светлых и добрых праздников. В нынешней стране отчего-то нет повода выйти всем миром на центральные улицы с улыбками и веселыми воздушными шариками.
А все почему?
Да потому что, оказывается, нет никакой международной солидарности и быть никогда не могло. На самом деле, как нам сегодня поясняют адепты учения Солженицына и ему подобных «историков», вся эта солидарность насаждалась насильно кровавой гэбней. Как Отечественную Войну мы выиграли исключительно потому, что Красную Армию на фашистов гнали вооруженные пулеметами энкэвэдэшники, так и на первомайскую демонстрацию люди шли из боязни загреметь в застенки КГБ. Не вышел на демонстрацию с улыбкой, шариком и красным флажком – суши сухари и жди путевку на колымские курорты. Вот такая, как теперь оказывается, у нас была солидарность. Типа, ты солидарен с трудовым международом? Нет? На Колыму!
Могла ли такая недемократическая солидарность продержаться долго? Естественно нет. Потому и развалился успешно Советский Союз, как, впрочем, и весь социалистический лагерь.
Теперь-то мы понимаем, что нельзя насильно навязывать каждому отдельному человеку пусть даже самые светлые и правильные идеи. Разве можно насильно заставлять узбека уважать таджика, или заставлять азербайджанца уважать армянина? Конечно же, нет. Это будет не международная солидарность, а грубейшее нарушение либеральных основ международного демократического сообщества. Насилие над личностью недопустимо, ибо личность стоит на вершине социальной пирамиды, построенной по демократическим принципам. То есть, наверху неприкосновенная личность, а внизу, в самом основании – государство, которое как раз и является тем самым корнем зла, за которое приходится страдать отдельным личностям. Именно государство, построенное по неправильным принципам, воспитывает в гражданах неправильное миропонимание.
Какой из всего выше сказанного можно сделать вывод? Правильно! Меры силового воздействия нужно применять не к отдельным гражданам, вся вина которых лишь в том, что они родились и воспитывались в неправильном государстве, а непосредственно к государству.
Однако государство на Колыму не сошлешь...
Проблема?
Ничуть. Не нарушающая демократических принципов методика воспитания неправильных государств давно выработана нашими западными друзьями. Самый эффективный метод – это точечно-ковровые бомбардировки абсолютно всех замеченных демократической авиацией объектов. Цель проста, как три копейки. Нет инфраструктуры – нет государства. Нет государства – нет насилия над личностью. Либеральные ценности соблюдены? Несомненно, ибо нет никакого индивидуального террора, нет кровавой гэбни и позорного гулага.
И заметьте, никто не обзывает наших западных друзей оккупантами. Эх, знало бы правительство СССР какой международной солидарности на самом деле желали наши прибалтийские, галичанские и прочие международы… Но, как справедливо заметил кто-то мудрый, история не терпит сослагательного наклонения.
Ради справедливости стоит отметить, что столь эффективное принуждение к солидарности с демократическими принципами не всегда уместно. Среди неправильных государств встречаются такие, которые способны нанести адекватный ответ. Не буду показывать пальцем на пример, все и так знают страну, в которой мы живем. Здесь приходится задействовать более долгоиграющие технологии по разделению одного народа на враждебные международы. Не буду также приводить набившие оскомину высказывания различных западных исторических личностей, мечтающих уничтожить Российскую Империю путем дробления нации, но отрицать явный прогресс на этом поприще глупо. Впрочем, уже почти семьдесят лет можно наблюдать за замечательным примером применения подобных технологий в отношении неправильной Индии, пожелавшей пойти собственным, отличным от демократического направления, путем. Разделили некогда единое государство, имеющее потенциал не хуже китайского, на враждебные Индию и Пакистан, и осталось лишь периодически подогревать существующую между ними международную солидарность, заточенную под демократические ценности. Ясно же, что если нация уподобилась пожирающему собственный хвост удаву, то нанести вред мировым общечеловеческим ценностям она уже не сможет.
Вот такая вот международная солидарность. Вот такой вам «МИР! ТРУД! МАЙ!» с воздушными шариками и красными флажками. Вот такие вам толпы улыбающихся людей на центральных улицах и площадях Югославии, Грузии, Украины... Как гласит рекламный слоган западного сеятеля демократических основ либеральной международной солидарности: - Вы все еще улыбаетесь? Тогда мы спешим к вам. Готовьте воздушные шарики.
Собственно, что я хотел сказать-то?
Да ничего. Просто вспомнил о действительно светлом и радостном празднике моего детства и поразмыслил о причинах отсутствия подобных праздников в современном мире.
Никин для Кавикома
Наверх
Вот кстати, только что, листая Гоблина, наткнулся на правду о Первомае)))
Вот уж не знаю, как такое могло случиться, но наш мэр со своей командой обосрамились по полной! Во всех районах области 1 мая прошли праздничные шествия (в Белгороде возглавил губернатор), а в Старом осколе даже конь не валялся! Коммунисты хотя бы собирались где-либо?
Ой ну что вы,право...давно пора привыкнуть к фразе"Денег нет"....Главное ямы к 9 мая готовы,что б картина была реалистичней...
Не уважаю людей, которые пишут, не обладая информацией. 1 мая в Старом Осколе был митинг профсоюзов и шествие и митинг коммунистов.
Эти междусобойчики трудно назвать народным праздником
что бы быть народным, на него должен прийти народ. вот вы, к прмиеру, пошли на эти "междусобойчики"?
И где это случилось, и почему на клюкатв ничего не показали? В лесу маёвки прятались?
Да, почему анонса праздничного шествия (митинга) не было?
Газеты читать надо!
Вашу штоль? )))
ТОлько нашу и никакую другую!
Лариса Викторовна, сыт уже вашей газеткой по самоё.... Аж подташнивает. Особо забавляет, как вы с комментами обходитесь. И неугодными комментаторами. ))
Я смотрю, Дёма там у вас стал активным подпевалой комментаторской. Как вы теперича с ним там в одном здании то уживаетесь? Иль в реале принципиально друг-друга не замечаете?
Типографсквя краска вредна для здоровья :-)
Перестраивайтесь .Тут тоько комменты в кавикоме читают.
А газеты????? А что это такое?
Помните, что сказал профессор Преображенский по поводу чтения газет?
да, первого мая лично видел на сцене возле были их выступления. электорат с красными флагами в качестве зрителей так же присутствовал.
Так все картоХу сажали,а потом сразу тут же за шашлычком кто что хотел то то и усугубил))))
Это да, посадка картошки на 1 Мая была самой актуальной причиной не идти на демонстрацию.)
Еще раньше был такой интересный момент - все, кто суел открутиться от шествия в колонне и не сажал в этот день картошку все равно шел на улицу Ленина, чтобы поглазеть на демонстрацию, потусоваться в толпе, встретить друзей-знакомых и, в конце концов, сообразить праздничное застолье с веселой компанией.
Я вообще в детстве, вероятно из-за царящего вокруг радужного настроения, воспринимал этот праздник почти как Новый Год. Только Дед Мороз, гад, не дарил подарки. )))
Сейчас с этим словосочетанием надо быть поосторожнее)))))
Как по мне -я картошку не люблю сажать,почему то мне ее боьше нравиться собирать в качестве полученного урожая)))
Да вроде бы компашка тех, кто считает радугу своим достоянием, покинула Кавиком)))
А мне наоборот сажать легче. Накопал лунок побырому, покидал в них картошку и домой. А вот все последующие процедуры жуть как не люблю)
В этом году, кстати, многие вновь кинулись картоху сажать. К кризису готовятся, не иначе)
Ненаю как у вас,у нас каждый год как 1 мая вся деревня попой к солнцу...Сейчас ,кстати,под трактор многие сажают и лунок рыть не нужно самому.
Чота не могу представить позу, в которой в вашей деревне сажают картошку)))
У бабки в станице всегда под лошадь сажали. Но там картоха в мае уже цветет)
Это новая технология.Так картоха лучше растет....Как солнце в течении дня поворачивается,такие зигзаги рядков и по огороду.Да и в темноте тырить картоху сложнее.
А когда солнце в зените?)))
Вы имеете отношение к Казачеству?
Отношение к казачеству имели мои кубанские предки. Я – нет. Казачество – это не потомственное наследие, а образ жизни, в том числе и место проживания. Нынешние казаки по большей части такие же клоуны, как и нынешние дворяне. Если кого и можно сегодня сравнить с казачеством, то жителей Донбасса, оставшихся защищать свою землю. Так же как и аналогом дворян, но без права наследия, можно назвать современных офицеров. Сравнения, естественно, чисто функциональные.
Вот какой конкурс надо среди баб проводить! Кто больше картох посадит, а потом кто больше урожай соберет. Вот тогда победительницу сразу можно под венец вести.
Поправочка - тогда останется только нести. Кстати, не отсюда ли пошел обычай - носить невесту на руках?)))
Я не понял! У неё что? Своих ног нету?
Думаю что та, которая победит в этом конкурсе, в раз мужика сама под венец понесёт.
А ты гектар картошки выкопай, перекидай в телеги, разгрузи и перетаскай в погреб... ;) Не, даже еслиб ее после этого ноги держали, я б такую все равно на руках носил! :) Немножко) Чтобы не разбаловать)
Где ты видел, чтобы еврей физически работал?
Я-то не видел. А вот исследователь солженицынских опусов Кузема может просвятить тебя о наличии таких мест. ;)
Таки Кузема первый еврей будет, опосля Солженицына.
А тебе таки завидно?
Не Никин Кому делать нехрена то те шли на демонстрацию.
Слава богу таких все меньше и меньше становится.
Хочешь сказать, что Первого Мая ты традиционно делаешь хрен? А 1 Января чем занимаешься?)
Я 1 мая был на работе.
1 января я обычно еду кататься на лыжах далеко...
Еще вопросы?
Нет) Причина недовольства ясна)
Какое недовольство?
У меня работа-хобби.....
Неужели даже 1 Мая весь день провел на Кавикоме?)
Не весь Не надо ляля.....И у меня ваще вай фай возле станочка есть
Именно...
С XVIII дворяне ввели моду устраивать пикники на европейский манер с первыми теплыми майскими днями. Графья и прочие светские лица выезжали на природу, где устраивали посиделки с чаем, табачком и вкусностями под тентами и на траве. Свободные горожане, перенимавшие образ жизни великосветских особ, тоже выбирались за город, но размах был куда меньше. Моду на такие гулянья ввел, конечно, Петр I, заимствовавший эту традицию у переселившихся в Россию европейцев, продолжавших отмечать Вальпургиеву ночь: в ночь с 30 апреля на 1 мая.
Маевкам пытались придать православное содержание. Церковь установила 2 мая днем почитания святых Бориса и Глеба, но праздник все равно на много лет остался глубоко светским в стане дворян и горожан. Крестьяне же отмечали Первомай, как день пророка Иеремии, они называли его «Еремей-запрягальник».
Долгое время 1 Мая был местным праздником, отмечавшимся преимущественно в центральной России. В большей части нашей страны праздник оставался рабочим днем. Но и там, где его отмечали, его называли «полуднем»: все предприятия и ведомства работали только до двух дня. Если погода была безоблачной, жители центральной России брали балалайки, самовары, заранее приготовленную еду, баранки, всех членов семьи и отправлялись за город. Молодые люди без семей собирались группками и отмечали праздник отдельно. Самые популярные места для маевок: берег реки, роща, лес. В Москве народ веселился в Сокольниках, иногда в Марьиной роще, в начале ХХ — в Петровском парке. В Петербурге самым популярным местом считался Екатерингофский парк. Веселился русский народ практически до глубокой ночи, несмотря на то, что утром нужно было идти работать.
Из столичных городов маевка постепенно перебралась в провинцию. Празднования проходили в крупных городах (Калуга, Самара, Петрозоводск и прочие) и в больших промышленных селах.
Маевка была праздником для всех, но каждое сословие отмечало ее по-разному. Для дворян маевка была очередным способом выйти в люди, чтобы показать свои богатые наряды. Горожане отправлялись за город, чтобы также похвастаться своими нарядами и поесть. Но больше всего было представителей крестьянства, рабочих и прочего бедного люда. Этот слой населения маевки любил всем сердцем и никогда их не пропускал. Возможно, такая любовь объясняется небольшим количеством радостей в жизни трудового люда.
Остальное можно за достоверность не ручаюсь, но интересно.
Интересная инфрмация. Про маевки в дореволюционной России читал и раньше. но вот то, что этот обычай завез Петр из-за бугра, слышу впервые.)
Странно, что никто не вспоминает сегодняшний праздник - День Международной солидарности журналистов. Интересно было бы вспомнить о нем и лотерее по случаю.
Отчего же? .
Хохлы вспомнили))))) По Р24 ток и слышно что отлавливать собираются.
Наверное маевку хотят устроить
Интересно, с какой целью, ненавидя пропаганду, ты постоянно заставляешь себя смотреть этот канал?)
он для фона.
А вдруг Хохлы войну объявят,а никин буде автоматы раздавать
Разве они еще не объявили? Их поведение сильно напоминает поведение поляков в 9-м, когда те, подстрекаемые Англией, перекрыли немцам железнодорожное сообщение с Восточной Пруссией, а потом обижались, что Гитлер поимел их за это. Кстати, Данциг, который поляки захватили тогда, именно благодаря СССР стал польским городом, несмотря на то, что его основное население составляли немцы. Окажись Польша на территории подконтрольной союзникам, результат скорее всего был бы тот же, что и после ПМВ.
Какие-то неудачные воспоминания.
Вполне обычные для последнего времени. Целенаправленные.
Никогда не любила демонстрации, но с удовольствием поела шашлыков и посадила картоху). Усталая, но довольная. Что может быть прекраснее)).
Усталая и довольная.... Признайтесь, кроме картохи и шашлыка был еще и секс?)
Ну ващеее! Канэшна! Куда без него! Но он с картохой, в принципе, не связан) Это отдельные друг от друга события)
Шашлыки без посадки картохи))
Не соглашусь...без посадки картохи и шашлыки не те)))Тут закидываешь последнюю картошину в надежде ,что сейчас помоешь руки и съешь мягкий сочный кусочек мяса.мммм...
Ну кому как, я же думаю что картоха уместна как гарнир к шашлыку, ну или закуска к самогончику, особенно печёная и с салом))
А потом почему у вас инХфаркт в 40 лет)
Это от систематического недопивания))
Хорошо врать! Мне уже больше 40 и инфарктом даже и не пахнет. Главное водочку правильно упортреблять.
Неть...мясо с картохой впринципе вещи не сочетаемые...с шашлыком салат овощной и много зелени))))
Ну все как дело к ночи так про еду разговоры))))
У меня белые ночи, так что всё к месту))
Зато к печеной в золе картохе никакой шашлык не требуется. )
Только сало, бочковые огурцы и самогон))
Это уже патология)))
Главное что не патологоанатомия))
Но некая логическая взаимосвязь, в качестве окончательного подтверждения диагноза, присутствует)))
Логическую и не логическую взаимосвязь можно везде найти))
А ведь посадка картохи в тундре могла стать новым словом в аграрной истории России. А то после хрущевской кукурузы там давно ничего не сажали)))
Во мхах плохо растёт, да и олени если найдут, пожрут, как колорадский жук, всю батву))
Да, это проблема)))
Ещё и какая, жук он хоть будылки оставляет, а олень всё под корень сжирает, как потом искать где сажал...
А если опрыскать чем-нить от оленей?)
Пробовали, олени дохнут, а потом плохо пахнут...
Можешь нарисовать бегущего оленя?)
Я рисовать вобще не умею, а оленя с восемью ногами я даже представхить не могу))
Я )
Так там картинок нету
Мне нравились не сами демонстрации, а многолюдная праздничная тусовка вокруг них. Сегодня столько веселых лиц на улицах города нельзя увидеть даже на Новый Год.)
Может, в Вас погибает успешная фермерша? :)
Чё эт погибает? Вполне себе развиваецца)
Значит за импортозамещение израильской песчано-канализационной картошки можно быть спокойным)
Чтобы побывать на несколько иной первомайской демонстрации, нужно оказаться в нужное время в нужном месте.
Много правильного в статье, плюсую с небольшой натяжкой.